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红山玉文化中生动活泼的动物造型小玉件 [复制链接]

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      不必羡慕、也不要不以为然,每个行业都有各自的艰辛。俗话说“隔行如隔山”。这些年走的物馆不少,所以对于考古和地质(尤其是找化石的)觉得他们的工作特别不容易,而且带有很大的偶然性。咱们在物馆看到的化石,有些里面有完整的小鱼、各种史前生物,那些拿着小锤的地质工作者,得撬开多少石头能发现一个!
      
      考古也是。一辈子能参与到一个重大发掘的基本并不多,而且工作也需要“上天眷顾”。据说,商代妇好墓的发掘,在恶劣天气下坚持了很久都一无所获,众人纷纷建议收工。领队又坚持了一铲,正好铲到棺木的漆皮,从而铲出一个惊世大发现。努力加上幸运,才是成功根本。
      
      红山考古开始于1930年。考古学家梁思永(梁启超之子、梁思成弟弟)到赤峰英金河流域进行史前考古调查,揭开了辽西地区田野考古的序幕。
      
      1983年,辽宁朝阳牛河梁遗址群开始正式考古发掘,成为红山文化发现与研究历程中的重要转折点。在这里发现了五千年前的祭坛、女神庙和积石冢。这一重大发现不仅把中华古史的研究从黄河流域扩展到燕山以北的西辽河流域,而且将中华文明史提前了一千多年。
      
      红山文化应该还在母系氏族时期,但已经有了贫富分化。红山墓葬为积石冢形制。随葬品多为玉器,极少见石器和陶器。玉器,在红山文化中是礼器,有通神的作用。所以,红山人琢了很多现在看来奇奇怪怪的造型,比如玉猪龙(现在叫玉玦龙)、斜口形玉器、勾云形玉器。这些想象出来的造型,其用途现在仍未可知。
      
      而红山人按照实物刻画的动物,如鸟、鸮、鳖、蚕蛹等,却往往很小,最大也就拇指大小。就好像红山人拿到一块美玉,因为尺寸太小,不适合做礼器,有舍不得弃之不用,就信手以身边看到的实物为模特雕琢成型。
      
      这里展示的都是小物件,最大也就拇指大小。看看红山人是不是把小玉件做得“生动活泼”。
      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      

      
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